آقای عباسی (غفاری) مکرراً به شاگردان خود
توصیه می کند که عبارات قرآن و زیارات و ادعیه را صرفاً روخوانی نکنند و با
دقت بخوانند. این در حالی است که خود وی از فهم عبارت ساده ای از زیارت
عاشورا عاجز است !
او در سخنرانی هفتهی پیش خود کلمۀ «وجیه: آبرومند» در عبارت اللهم اجعلنی عندک وجیهاً بالحسین علیه السلام فی الدنیا و الآخرۀ: خدایا، مرا در دنیا و آخرت به واسطۀ شفاعت امام حسین آبرومند درگاهت قرار بده» را به «وجه الحسین» تعبیر کرده و با آب و تاب فراوان از رسیدن به وجه الحسین در دنیا و آخرت سخن می گوید.
پ.ن: برادر عزیز، زحمت میکشیدی و به ترجمه
ذیل دعا مراجعه میکردی تا بیسوادی خود را به رخ دیگران نکشی و موجبات وهن
روحانیت شیعه را پدید نیاوری. ‼️
پنجشنبه 12 مهرماه 1397، آقای غفار عباسی در درس عمومی اخلاقش سخنانی درمورد مسئولین حوزه علمیه قم و شخص آیت الله اعرافی حفظه الله گفت. او سخنان خودش را انتقاد نامید اما تنها بخش کوچکی از این سخنرانی بیان اشکالات حوزه بود و سهم بیشتر به سیاه نمایی و ایراد تهمت به مسئولین گذشت، مثلا بدون ذکر نام!. در چند جای این سخنان هم تهدید به افشاگری علیه مسئولین حوزه وجود دارد. قتل خودش توسط مخالفین و مسئولین حوزه یکی از بزرگترین اتهاماتی است که در این سخنرانی چند بار تکرار شده است. ✳ « ایراد اتهام با عنوان افشاگری و به بهانه آزادی انتقاد برادرانه!» یکی از ابزار رسانه ایِ عباسی و مریدانش برای ترور شخصیتی مخالفان است. همه این رفتارها با پوشش انقلابی گری، دفاع از نظام اسلامی و رهبری صورت می گیرند. ادامه متن را در ادامه مطلب بخوانید.
در پست قبلی ملاحظه کردید که آقای عباسی (غفاری) مدعی است 25 سال شاگرد آیت الله بهجت بوده است. در این صوت او می گوید که من 17 سال شاگرد آقای بهجت بوده ام. (سخنرانی آقای عباسی (غفاری) موسوم به رنجنامه-دقیقه 9:30)
پ.ن: شاید منظور دوستانی که در کامنت های پست قبلی این ادعای ایشان را اینگونه توجیه می کردند که غفاری نمی گوید:"25 سال" بلکه می گوید "قریب 25 سال" منظورشان همین 17 سال بوده است!!!
پ.ن2: حالا اشکال ندارد ما به خاطر 8 سال معامله را به هم نمیزنیم😄
پ.ن3: سخنرانی موسوم به رنج نامه همان سخنرانی ای است که آقای عباسی (غفاری) به بهانه رنج نامه بازی، به بسیاری از اساتید و فضلای حوزه و کشور توهین می کند.
آقای غفار عباسی (غفاری) ادعا می کند که 25 سال شاگرد آیت الله العظمی بهجت بوده. او متولد سال 1341 در شهر مراغه است و در سال 1366 وارد حوزه علمیه قم شده است. اگر فرض کنیم ایشان از بدو ورودشان به قم به درس خارج آیت الله بهجت رفته باشند (که این فرض تقریبا محال است که یک طلبه تازه وارد که هنوز الفبای علوم حوزوی را یاد نگرفته در درس خارج حوزه شرکت کند) با توجه این که آیت الله العظمی بهجت در سال 1388 فوت کرده اند. نهایتا ایشان 22 سال می توانسته در محضر آیت الله بهجت بوده باشند؛ و باز هم 3 سال اضافه می آید!!!
بخشی از سخنرانی استاد فاطمی نیا در شب ششم محرم 1440 ، 25 شهریور1397
شاید خنده ی تان بگیرد ولی سلمان در مقابل ما هیچ است !
این بخشی از سخنان آقای عباسی در شب چهارم فاطمیه ایراد شده است. آقای عباسی پیش از طرح این مسئله می گوید: «اگر میخواهید اشکال کنید بروید به آیات و روایات اشکال بگیرید!» یعنی ایشان که هنوز سطح تحصیلات حوزوی شان و میزان فهم قرآن و روایتشان در هاله ای از ابهام قرار دارد، مطمئن است که این آیات و روایات را درست فهمیده است و منتقدانِ خودش را منتقدانِ خدا و اهل بیت علیهم السلام میداند!
آقای عباسی (غفاری) می گوید: بر اساس روایت طینت، شیعیان از باقی ماندهی طینت اهل بیت علیهم السلام خلق شده اند، پس می توانند، در غیر از مقام امامت و نبوت، به اهل بیت علیهم السلام برسند! (قبلا در مورد اشکالات فاحش این دیدگاه و تناقضات آن سخن گفتیم). و چون سلمان نتوانست حضرت زهرا سلام الله علیها و امام حسین علیه السلام را درک کند، پس شیعه نیست و چون شیعه نیست پس از باقی مانده طینت اهل بیت علیهم السلام خلق نشده است پس نمی تواند به مقام شیعیان برسد! پس شما که شیعه هستید بالاتر از سلمانید و سلمان در مقابل شما هیچ است !!
پ ن 1: قبلا گفته شد : مرحوم سعادت پرور: سرشت آنان [اهل بیت علیهم السلام] از علّیّین مى باشد و سرشت شیعیانشان در مرتبه اى پائین تر از آنان است؛ که: «إنَّ اللّهَ خَلَقَنا مِنْ طِینةِ عِلّیّین، وَخَلَقَ شیعتنا مِنْ طینَةٍ أسْفَلَ مِنْ ذلِکَ ...» (براستى که خداوند ما را از خمیر مایه و نهادِ علّیّین خلق فرمود، و شیعیان و پیروانمان را از خمیرمایه و سرشتى پایین تر و پست تر از آن ...). جمال آفتاب (شرح غزلیات حافظ)
پ ن 2 : علامه طباطبایی درکتاب شیعه در اسلام: «آغاز پیدایش شیعه را همان زمان حیات پیامبر اکرم باید دانست» (شیعه در اسلام، ص29)
پ ن 3 : با این سخنانی که شاید خنده تان بگیرد نمی توانید میزان سواد حوزوی ایشان را حدس بزنید ؟!