غفار عباسی کیست؟ خیال باطل

بیانیه رسمی بیت آیت الله سعادت پرور (پهلوانی) علیه غفار عباسی

سم الله الرحمن الرحیم
الهی اعْصِمْنا مِنَ الزَّلَلِ وَ سَدِّدْنا فِی الْقَوْلِ وَ الْعَمَل وَ أَجِرْنَا مِنْ سُوءِ الْفِتَن
محضر شریف بیت محترم فقیه عارف مرحوم آیت الله سعادت پرور(پهلوانی تهرانی) قدس سره

با عرض سلام و آرزوی توفیقات روز افزون از حضرت احدیت در جهت نشر آثار بیانی و بنانی آن عارف کامل و حراست از شیوه تربیتی مشایخ سلوکی ایشان "قدس الله اسرارهم" که اطمینان بخش‌ترین طریقه برای تهذیب نفس و وصول به مقامات معنوی و دریافت مدال کمال عبودیت می‌باشد و پیرو توصیه ‌ها وهشدارهای جدی عبد صالح الهی، رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ‌ای "مد ظله" خطاب به جوانان‌که: " درسهای اخلاقی را در بین خودتان رائج کنید؛ از اساتید اخلاق و موعظه‌ گرها استفاده کنید؛ البته مواظب باشید در دام عنکبوتهای دنیادار و دکاندار گرفتار نشوید؛ این روزها از این چیزها هم زیاد است: دکاندارهایی که به اسم معنویت، ادعا میکنند که امام دیدیم و …! هیچ واقعیتی هم ندارد. حواستان باشد که اسیر آنها نشوید"چند سالی است که فردی در فضای مجازی و وبنرها و پوسترها‌، خود را شاگرد برجسته‌ی دو فقیه عارف مرحوم آیت الله بهجت و آیت الله سعادت پرور(پهلوانی تهرانی) "قدس سرهما" معرفی می‌کند و به واسطه‌ی چنین ادعا و انتسابی ،عده‌ای از جوانان پاک سرشت را به دور خود جمع نموده و به عنوان شاگرد سلوکی، تحت تربیت خویش قرار داده و با نقل مطالبی در جلسات علنی مبنی بر اینکه حضرات معصومین "علیهم السلام" را می‌بینم ویا پیغامی را از طریق واسطه ‌ای از امام عصر "عجل الله تعالی فرجه" برایتان آورده ‌ام و نظایر اینها ،کرامت محوری و خواب محوری را در بین آنها تقویت نموده است تا جایی که شاگردان فرد مزبور به محض دیدن ایشان در فرودگاه امام خمینی "قدس سره" که از سفر حج برگشته بود یکپارچه شعار سر داده‌اند که : "آنچه که دیدی بگو، آنچه شنیدی بگو "  و ایشان نیز نه تنها این حرکت را رد نکردند، بلکه در همانجا رسما پشت میکروفن قرار گرفتند و به آنها وعده دادند که در جلسه آینده خواهم گفت، و تیم رسانه ای ایشان در کانالهایی که مربوط به ترویج ایشان است چنین حرکتی را که بر خلاف سیره مستمره اولیای اهل معرفت خصوصا حضرت امام خمینی و حضرت علامه طباطبایی قدس سرهما می‌باشد منتشر نمودند.
ما علاقه‌مندان به طریق تربیت اخلاقی و سلوکی فقیه عارف،حضرت آیت الله سعادت پرور (پهلوانی تهرانی) قدس سره که همان طریقه توحیدی مشایخشان از جمله حضرت جمال العارفین مرحوم آیت الله میرزا حسینقلی همدانی "قدس الله اسرارهم" می ‌باشد ازآن بیت معززتقاضا داریم نظرمبارکتان را درباره فرد مزبور که با ادعای پیروی از مرحوم آیت الله سعادت پرور(پهلوانی تهرانی) "قدس سره" به تربیت اخلاقی و سلوکی عده‌‌ای اشتغال دارد مرقوم فرمایید تا سدی باشد در برابر لغزشها و به دام افتادن طلاب و دانشجویانی که عطش معنوی، جانشان را سوخته و به دنبال طریقه‌ای برای راهیابی به چشمه حقیقت می‌باشند. 

والسلام علیکم و رحمه الله وبرکاته
   جمعی از طلاب ودانشجویان



بسمه تعالی
علیکم السلام و رحمه الله
به استحضار می رساند؛ فرد مزبور مورد تایید نمی باشد و شیوه ایشان با سلوک عرفانی و روش اخلاقی حضرت آیت الله سعادت پرور(پهلوانی تهرانی) "قدس سره" و مشایخ سلوکی معظم له که همواره به جای تکیه بر مغیبات و اظهار کرامات، اتکا بر کتاب و سنت بوده ، هماهنگی نداشته و در موارد کثیره ‌ای مغایر و مخالف می ‌باشد. َ عَصَمَنا َ اللَّه مِنَ الزَّلَلِ.

 و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته
بیت حضرت آیت الله سعادت پرور (قدس سره)
1397.09.20

دروغ بزرگ ...

⭕️ سر انجام پس از سالها #دروغ پراکنی، دو تن از مریدان نزدیک غفار عباسی به خطای خود و مرادشان اعتراف کردند.

⭕️ عباسی سالیان درازی خودش را در قم و سایر شهرستانها به عنوان «شاگرد برجسته آیت الله بهجت» معرفی کرد. عباسی که از تحصیلات اولیه حوزه بازمانده است، مدعی اجتهاد و شاگردی بزرگانی چون ایت الله بهجت و سعادت پرور است. او با این « #دروغ_بزرگ » توانست عده زیادی از مردم را فریب دهد.

⭕️ در این کلیپ صدای «رحیم حسن زاده» و «سید مهدی صدر الساداتی» را خواهید شنید که اعتراف می کنند عنوان «شاگردی آیت الله بهجت» را به دستور مستقیم غفار عباسی در بنرها و تبلیغات آورده اند.

▪️  این در حالی است که ادعای شاگردی سلوکی ایشان نزد آیت الله بهجت دروغی بیش نیست و دفتر آیت الله بهجت نیز اخیرا در بیانیه رسمی این انتساب ها را تکذیب کردند.
▪️ اما دروغگویی غفار عباسی پیرامون 25 سال  شاگردی فقه و اصول آیت الله بهجت را نیز سابقا پاسخ داده ام.  که در پست های قبلی در وبلاگ استاد کامل می توانید بخوانید:
ostadekamel.blog.ir/post/54
ostadekamel.blog.ir/post/55

⭕️ سوالی که باقی می ماند این است: چگونه یک دروغگو می تواند به خدا برسد و دیگران را هم به خدا برساند ؟!
 #فریب_نخوریم

مقام سلمان در نگاه آیت الله بهجت (ره)

آیت الله العظمی بهجت: ما کجا و سلمان کجا؟

غفار عباسی (مدعی شاگردی آیت الله بهجت): سلمان در مقابل ما هیچ است.

ادامه متن در ادامه مطلب

راهیابی به مقام محمود در نگاه آیت الله سعادت پرور

رسیدن به مقام محمود- که مقام محمّدى- صلّى اللَّه علیه و آله وسلّم- است- براى غیر معصوم (به قدر ظرفیّت هر شخص) میسّر است، (هر چند نمى توان مانند رسول و امام شد).
 این مقام رفیع را از طریق توسّل به سیّد الشّهدا- علیه السّلام- مى توان به دست آورد.

📘منبع: کتاب فروغ شهادت

مطلب بالا بدون هیچ دخل و تصرفی از کانال مرحوم آیت الله سعادت پرور بازنشر شده است.

لینک اصلی مطلب: t.me/nedayesaadat/835

پ.ن: آقای غفار عباسی مدعی است می توان به تمامی مقامات اهل بیت (ع) دست یافت و این ادعای خود را به دروغ به آیت الله سعادت پرور (پهلوانی) نسبت می دهد.

ادعای شاگردی آیت الله بهجت-2 (25 یا 17 مساله این است!)

در پست قبلی ملاحظه کردید که آقای عباسی (غفاری) مدعی است 25 سال شاگرد آیت الله بهجت بوده است. در این صوت او می گوید که من 17 سال شاگرد آقای بهجت بوده ام. (سخنرانی آقای عباسی (غفاری) موسوم به رنجنامه-دقیقه 9:30)

پ.ن: شاید منظور دوستانی که در کامنت های پست قبلی این ادعای ایشان را اینگونه توجیه می کردند که غفاری  نمی گوید:"25 سال" بلکه می گوید "قریب 25 سال" منظورشان همین 17 سال بوده است!!!

پ.ن2: حالا اشکال ندارد ما به خاطر 8 سال معامله را به هم نمیزنیم😄

پ.ن3: سخنرانی موسوم به رنج نامه همان سخنرانی ای است که آقای عباسی (غفاری) به بهانه رنج نامه بازی، به بسیاری از اساتید و فضلای حوزه و کشور توهین می کند.

ادعای شاگردی آیت الله بهجت (یک محاسبه کوتاه ریاضی)

آقای غفار عباسی (غفاری) ادعا می کند که 25 سال شاگرد آیت الله العظمی بهجت بوده. او متولد سال 1341 در شهر مراغه است و در سال 1366 وارد حوزه علمیه قم شده است. اگر فرض کنیم ایشان از بدو ورودشان به قم به درس خارج آیت الله بهجت رفته باشند (که این فرض تقریبا محال است که یک طلبه تازه وارد که هنوز الفبای علوم حوزوی را یاد نگرفته در درس خارج حوزه شرکت کند) با توجه این که آیت الله العظمی بهجت در سال 1388 فوت کرده اند. نهایتا ایشان 22 سال می توانسته در محضر آیت الله بهجت بوده باشند؛ و باز هم 3 سال اضافه می آید!!!

شاگرد برجسته آیت الله سعادت پرور (پهلوانی) ! - 1

آقای عباسی (غفاری) همواره در سخنرانی‌های خود از استاد آیت‏ الله سعادت‏ پرور به‌عنوان استاد اخلاق و عرفان خود یاد می‏کند و در تمامی نوشته‌ها و عکس‌ها و بنرها، به‌عنوان شاگرد برجسته آیت‌الله بهجت و آیت‌الله سعادت ‏پرور معرفی می‌شود.

پیشتر به این نکته اشاره کردم که در فضای مباحث اخلاقی و عرفانی، مقصود از شاگرد کسی است در مسیر سیر و سلوک تحت تربیت یک استادی قرار گیرد، نه اینکه صرفاً در جلسات وعظ عمومی و یا نماز جماعت آن استاد حضور یابد.

خوب است مخاطبان عزیز بدانند که مرحوم آیت‌الله سعادت‏ پرور از شاگردان برجسته مرحوم علامه طباطبایی بودند و پس از رحلت علامه، بیش از 20 سال سعی وافری در تربیت شاگردان اخلاقی و عرفانی به خرج دادند و در دامان ایشان شاگردان فراوانی تربیت شدند. ایشان در میان شاگردان خود برخی را به‌عنوان مربی و دستگیر افراد نام می‌برده‌اند که تعداد آن‌ها بیش از 20 نفر است.

تحقیقات من نشان می‌دهد که نام آقای عباسی (غفاری) هرگز در میان این جمع نبوده، بلکه ایشان صرفاً از شاگردان عادی استاد سعادت‏ پرور بوده‏ اند. 

دنباله متن را در ادامه مطلب بخوانید...

شاگرد برجسته آیت الله بهجت ! - 2

به فرزند آیت الله بهجت (ره) گفتیم: آقای فلانی می گوید: من 25 سال در خانه و مسجد آیت الله بهجت بزرگ شده ام. آیا شما ایشان را می شناسید؟ ادعایشان را تایید می کنید؟

با تعجب گفت: «نمی شناسم. مدعیان زیادند.»

به نقل از کانال نقد غفاری
https://t.me/naghdeghaffari

شاگرد برجسته آیت الله بهجت ! - 1

یکی از مهم‌ترین عوامل اعتماد اولیه و سپس جذب شدن افراد به آقای عباسی (غفاری) آن است که ادعا می‌شود که ایشان از «شاگردان برجستۀ» آیت‌الله‌العظمی بهجت و آیت‌الله سعادت پرور (پهلوانی) است. طبیعی است که بسیاری از افراد به صرف این ادعا، مدعا را باور کرده و در صدد تحقیق برنمی‌آیند، ولی بررسی‏های من حاکی از حقایق دیگری است.

قبل از بررسی این ادعا لازم است به این نکته کلیدی توجه کنیم که وقتی در مورد یک استاد اخلاق می‌گوییم که مثلاً "شاگرد فلان عالم ربانی است" مقصود این نیست که این شخص مدتی در درس او حاضر می‌شده و یا مثلاً شاگرد درس فقه و اصول او بوده و یا در محفل وعظ و نماز جماعت او حضور می‌یافته، بلکه در فضای اخلاق و عرفان کسی را مثلاً شاگرد آیت‌الله قاضی به شمار می‌آوریم که در مسیر سیر و سلوک تحت تربیت ایشان قرار گرفته باشد. بنابراین ملازمت و همراهی با یک استاد بزرگ و یا حضور در درس و منبر او مجوزی برای به‏ کاربستن عنوان "شاگرد" نیست و در فضای سیر و سلوک عرفانی، به چنین کسی شاگرد نمی‏گویند.

مثلاً امروزه ما از مرحوم امام خمینی^{رحمة الله علیه} به‌عنوان شاگرد آیت‌الله شاه‌آبادی یاد می‌کنیم؛ و این بدان معناست که امام خمینی ^{حمة الله علیه} مدتی زیر نظر ایشان، سلوک اخلاقی و عرفانی داشته‌اند و یا در مورد علامه طباطبایی می‌گوییم که شاگرد آیت‌الله قاضی بوده‌اند، و این یعنی علامه مدت قابل توجهی از دستورات سلوکی آیت‌الله قاضی بهره‌مند بوده است.

* * *

دنباله متن را در ادامه مطلب بخوانید...